LA REVOLUCION DE LA MENTE

Todos los revolucionarios queremos cambiar el mundo, aunque generalmente el mundo nos cambia; nuestros afiebrados sueños de juventud se aplacan y se vuelven más sensatos cuando los años pasan; pero al final nos damos cuenta que, sin ese apasionado impulso juvenil, la historia de la humanidad seria completamente retrógrada; seguimos cumpliendo nuestra función y los cambios suceden en determinadas etapas, más tarde o más temprano, según las circunstancias.

Es que los cambios sociales no se pueden decretar por ley; la ley llega cuando ya existe un mínimo consenso del cambio; ¿se pueden imaginar cuánto costó convencer a la gente en el siglo XVI de que la tierra era redonda y no plana como habían creído durante siglos? O ¿Cómo costó a la corona española convertir a los nativos americanos a la religión cristiana? ¿cuán duro fue convencer a los europeos de que los africanos eran seres humanos y no animales? ¿Cuánto paso para que las mujeres dejaran de entrar a las iglesias con ropa oscura y la cabeza cubierta? O ¿Qué los varones dejaran de usar sombrero para salir a la calle? ¿para que las familias aceptaran usar las cocinas a gas en vez leña, carbón o querosene? ¿para que se aceptara dar el voto a las mujeres? Etc. etc. etc… Nunca los cambios sociales fueron fáciles y espontáneos.

La sociedad actual tiene sus luchas:

-       La equidad de género, aun se sigue tratando a la mujer como una persona de segunda clase, bajo el dominio masculino, limitada en sus opciones, con restringido poder de decisión, el varón intenta proteger su dominio sobre la hembra.

-       El matrimonio igualitario, mucha gente piensa aún que el homosexual es un enfermo pervertido, que necesitan tratamiento psiquiátrico o que hay que desterrarlos de la sociedad, por ser la representación del mal, que pueden trasmitir sus costumbres cual un virus, por supuesto no les dejarían tener familia porque enseñarían a los niños a ser homosexuales.

-       La discriminación, porque no logramos entender que las personas son diferentes de acuerdo a su cultura, que cada etnia humana se ha desarrollada de acuerdo a su medio y a las circunstancias históricas que le toco vivir, por tanto todos somos genéricamente iguales como seres humanos, no somos de colores, ni negros, ni amarillos, ni blancos, ni marrones, ni rojos,  y que las diferencias culturales son responsabilidad de todos como sociedad; los pobres no son pobres porque son flojos e irresponsables, se mantienen en su pobreza porque no les damos la oportunidad de educarse y surgir y eso es lo que hacemos nosotros como grupo social, mantenemos las diferencias para mantener los privilegios de una elite.

-       La estigmatización política, que trata de identificar a todos los comunistas, las organizaciones de izquierda y de oposición al gobierno como terroristas, se ha criminalizado la protesta; un trabajo psicosocial de muchos años ha creado esta imagen negativa en la conciencia del ciudadano común.

-       La despenalización del aborto, que se fundamenta en dos pilares, el machismo acendrado que trata a la mujer como propiedad y la somete al rol de instrumento de procreación, y una errada visión religiosa acerca de la defensa de la vida, sin tener una definición científica exacta de donde empieza realmente la vida humana, pasando sobre el derecho de la mujer sobre su propio cuerpo, poniendo en riesgo la vida de la madre y sin asumir la responsabilidad por las nuevas vidas que obligan a crecer.

-       La despenalización de las drogas, el narcotráfico es la peor plaga que azota la mayoría de nuestros países, basados en las inmensas ganancias que la prohibición les brinda, colman el país corrompiendo autoridades, asesinando personas y arruinando a nuestra juventud; los mismos gobiernos no toman acciones drásticas contra los dueños de las redes del narcotráfico porque parte de sus presupuestos se alimentan del dinero blanqueado proveniente de estas actividades; el costo de una reglamentación para el uso de la droga, así como se hace con el alcohol y el tabaco, y un amplio programa de rehabilitación de los adictos, sería mucho menor de lo que se destina para combatir el narcotráfico, con la ventaja de que se reducirían las tasas de corrupción y crimen.

-       La democracia, porque el papel sumiso al que hemos estado sometidos desde la conquista, nos hace seguir buscando alguien que nos dirija, un iluminado de la razón, que nos diga que debemos hacer, alguien en quien creer y seguir como manada, y no dejarnos comprar por una dadiva, un táper o una bolsa de arroz; nos falta llegar a comprender que todos como seres humanos tenemos debilidades y cometemos errores, no existen personas perfectas, no hay iluminados, podemos concebir líderes, no jefes, ni dirigentes, un líder es el que se forja en su base, enseña con el ejemplo y siempre se somete a lo que su base establece; la base de la democracia y el desarrollo equitativo es la cooperación común, el consenso discutido, la interacción de los grupos para lograr una meta.

Los cambios de mentalidad son más duros de conseguir que los cambios en el sistema, y dependen enteramente de la educación de nuestra gente; ¿Cómo podrían respetar al homosexual, si no conocen que significa ser uno de ellos y porque alguien es homosexual?  ¿Cómo podrán respetar a la mujer, si no la conocen como persona, y pueden valorar todas sus potencialidades?

La educación es la clave del futuro, el valor de un país no se mide por la cantidad de riquezas materiales que tenga en su territorio, sino por la calidad de su recurso humano; tenemos muchos ejemplos de países muy pequeños, con pobres recursos naturales, pero que, habiendo potencializado la educación de sus ciudadanos, ahora son países muy desarrollados.

Tenemos buenas universidades y excelentes profesores, nos hace falta una gigantesca campaña, envolviendo a todo el país, que lleve a la mayoría de la población a adquirir sus grados en educación elemental y luego educación básica en periodos acelerados, con equipos que lleguen a las zonas alejadas, facilidades online y clases presenciales los fines de semana.

Solo cambiando la mentalidad de nuestra gente podemos llegar a construir un país justo y soberano  ! una patria como la queremos!

LA APOLOGIA INCONCLUSA

 El Congreso propone fortalecer la ley de apología del terrorismo, por supuesto actualmente todos estarán de acuerdo con que hay que combatir duramente al terrorismo; pero aquí surge un problema, esta ley tiene una pata coja, le falta una definición clara de que es terrorismo, sin ella se deja las manos libres a cualquier autoridad para “interpretar” la ley a su manera.

Acudiendo a la definición de la RAE tenemos que terrorismo es una forma de dominación por el terror, mediante una sucesión de actos de violencia ejecutados para infundir terror, actuación criminal de bandas organizadas que reiteradamente y de modo indiscriminado, pretende crear alarma social con fines políticos.

Redefiniendo, teniendo en cuenta la experiencia latinoamericana y de acuerdo a lo planteado por la RAE, podemos decir que terrorismo es la acción de violencia sistemática y organizada, contra la población civil, con la finalidad de conseguir un determinado comportamiento.

Un delincuente que hace uso de la violencia para robar o asaltar, no puede ser considerado terrorista, pero cuando el crimen organizado se apodera de una zona y usa la violencia para cobrar cupos y conseguir proteger sus actividades delictivas amenazando a la población, eso es terrorismo.

Cuando una persona rompe la ley para oponerse al gobierno, no es un terrorista, es un rebelde, con o sin razón es solamente un rebelde; si alguien asesina personas, pone bombas declarando su oposición al gobierno o cualquier otro tipo de exigencias, no es un terrorista, es un psicópata asesino.

Si un grupo político se levanta en armas contra su gobierno y se enfrenta en combate a las fuerzas armadas, no son terroristas, equivocados o no, son subversivos o guerrilleros; pero cuando una fuerza de combate, de un ejército regular o subversivo, abusa y asesina a la población civil para obtener apoyo y protección, eso califica como terrorismo.

Hemos sido testigos, durante una década, como Fujimori utilizó el terrorismo para infundir miedo en la población, aferrarse al poder y justificar sus atrocidades; como fustigó las acciones del GEIN y frustró un operativo para capturar al propio Abimael; actualmente el fujimorismo no deja de utilizar los operativos psicosociales para seguir dominando la opinión pública, aprovechando su mayoría absoluta en el congreso, y con la complicidad de los apristas, logran etiquetar a cualquiera que se opone a sus designios como terrorista.

Una ley de apología del terrorismo, como está planteada, abre, aún más para los fujimoristas, las posibilidades legales para escarmentar a sus opositores, es una ley dirigida específicamente a sus contrincantes políticos.

Ahora no existen el MRTA, cuyos ex integrantes, habiendo cumplido su carcelería, piden perdón y solicitan reincorporase a la vida política, ni SL, cuyos escasos remanentes en el VRAE, solo conservan el nombre, pero no tienen ningún objetivo político, solo sirven de sicarios a los narcotraficantes de la zona; nada justifica que se trate de levantar nuevamente el fantasma del terrorismo y mantener el temor dentro de la población para ganar puntos electorales.

Reiteramos, esta ley de apología esta inconclusa, ¿quieren luchar contra el terrorismo? Definámosla claramente, y no tiemble la mano para señalar este de donde venga, de la subversión o de los aparatos del Estado; ya Fujimori fue sentenciado por delitos de lesa humanidad, sin embargo, los fujimoristas de siempre continúan enalteciendo las acciones del ex presidente, aprovechando el control de que disponen desde el congreso y los medios de comunicación; ¿hasta cuándo la población va seguir siendo manipulada por estos facinerosos?

¡CHANTAJE! PNP-FFAA BURLADOS

Existía un plan, todo empezaría con férvidas persecuciones a Toledo y Humala, escarbando en sus viejos antecedentes, cuya finalidad era distraer la atención pública de los escándalos de los fujimoristas.

Hasta aquí todo resulto según lo planeado; la segunda fase fue la condecoración del Congreso al comando Chavín de Huántar como héroes de la democracia y su ratificación por la presidencia de la Republica, ello conllevaba colateralmente la aprobación de la actuación del gobierno de Fujimori.

Aquí empezó a fallar el plan, pues, aunque el Congreso y la presidencia cumplieron su parte, en muchos sectores sociales se alzó una airada censura y la denuncia pública de la siguiente fase del plan, el cual era la liberación de Alberto Fujimori, lo cual en la calle hizo crecer la amenaza de manifestaciones de protesta y rechazo a los supuestos “héroes”.

A partir de allí se generó un intenso debate político acerca de la oportunidad de una liberación de Fujimori, si podía hacerse por un indulto o por prisión domiciliaria; las redes sociales se llenan de condenas hacia la intensión de liberación del reo, la calle se pone ardiente ante esta contingencia y los análisis de inteligencia del régimen anuncian la posibilidad de violentas manifestaciones y disidencias incluso dentro del propio gobierno.

PPK hace un balance de costo-beneficio y da marcha atrás, respondiendo a una pregunta de la prensa afirma que no piensa dar libertad al dictador; a punto de romperse el acuerdo, se quiebra la tregua que dio el fujimorismo al gobierno; entonces se reactiva la interpelación al ministro Vizcarra, la que había quedado suspendida debido a la situación de emergencia en el norte del país, con la amenaza de una nueva censura, también se vuelven a activar en las redes las acusaciones por los vínculos de PPK con Odebrecht, pero el golpe más importante es la bomba de tiempo que aprueban con mayoría absoluta en el Congreso, la nivelación de sueldos a los pensionistas de las FFAA y la PNP.

Es una justa medida que ha estado siendo demandada por largos años, y que cada gobierno entrante ha prometido solucionar en su campaña electoral, sin embargo en cuanto asumen el poder dilatan la solución indefinidamente; ya que la medida requiere de ajustes presupuestales, especialmente en el sector defensa, que chocan con los intereses de los proveedores de armas y equipos militares, y por ende con los respectivos receptores de las comisiones respectivas de cada compra, poderosos señores a  mas alto nivel, a los que nadie quiere enfrentarse.

De esta manera aprueban la respectiva ley en el Congreso, tras una melodramática exposición de motivos, que nunca antes había sido permitida en una sesión ordinaria, no porque están realmente preocupados por la situación del personal militar en retiro, más bien están seguros de que el gobierno tendrá que vetar la ley; de esta manera ponen a PPK contra la pared, o aprueba la ley, poniéndose en contra de poderosos financistas, o la veta poniéndose en contra de los beneficios esperados por un amplio sector de la población, apareciendo ante la opinión pública como insensible con la situación de los pensionistas; en ambos casos la ganancia política es explotada por los fujimoristas.

El chantaje es evidente, o el gobierno se allana a las exigencias del partido naranja, o estos seguirán abusando de su poder absoluto en el Congreso para arrinconarlo hasta que sea posible su vacancia; aunque para ello tengan que jugar con los derechos de los pensionistas FFAA-PNP.

La debilidad del gobierno de PPK se hace cada vez más evidente, los fujimoristas juegan a presionar por un acuerdo, pero le presentan condiciones más duras cada vez, esperando que rompa los acuerdos y seguir empujándolo al descrédito; Keiko no le perdonará haberle hecho perder por segunda vez la oportunidad de llegar al poder, y sabe que PPK es demasiado pusilánime para responder apoyándose en la fuerza de la calle, lo cual sería su mejor carta para detener la aplanadora naranja.

La homologación de las pensiones para las FFAA-PNP son un vil engaño, esta ley ha sido presentada solo para chantajear al gobierno por demandas impropias y para provecho político de los fujimoristas; se burlan descaradamente de las justas reivindicaciones del personal usándolos como instrumento de sus abyectas intenciones.

 Es necesario develar los intríngulis que se desarrollan detrás de todas estas maniobras, desenmascarar las verdaderas razones de los fujimoristas y sus intenciones a todas luces antidemocráticas con que intenta desestabilizar al gobierno.

¿RACISMO O DISCRIMINACION?

Se dice que el racismo es la discriminación por raza, porque también hay discriminación por género, por opción política, por lugar de nacimiento, etc.

Discrepo del uso que se le da a la palabra raza en este caso, porque a mi entender las personas pertenecen a una sola y única raza: la raza humana, las diferencias en el color de la piel, el cabello, ojos, pilosidades más o menos, talla y otras, corresponden más bien a diferentes etnias, estas por las características geográficas de su lugar de nacimiento han sufrido ciertas modificaciones para adaptarse a su medio ambiente, la cual es una característica esencial de la raza humana, que le ha permitido sobrevivir a través del tiempo y poblar la mayor parte del planeta.

Estudios científicos han demostrado que las modificaciones del ADN que dan lugar a estas adaptaciones en el ser humano son ínfimas;  mientras que en las razas animales son parte muy importante de sus genes; básicamente podemos afirmar que si un grupo de seres humanos de Europa, decidiera cambiar su hábitat hacia África, después de varias generaciones los miembros de este grupo empezarían a adquirir las características étnicas de los habitantes de ese lugar; por el contrario, si a un grupo de canes de raza coolie les cambiamos de hábitat, jamás van a mutar en dobberman o pekines, porque su raza está enraizada en sus genes, no está determinada por su hábitat, en el ser humano las características étnicas son superficiales y pueden ir variando de generación en generación.

Por esa razón yo prefiero hablar de etnias para referirme a las características particulares de los diferentes grupos humanos.

Llegado a este punto, encuentro que la discriminación de que son objeto ciertos grupos étnicos, no es realmente debido a la diferencia de sus características étnicas, lo que realmente causa el desprecio y hasta el odio hacia estos grupos étnicos son las amplias diferencias de nivel educativo, los grupos étnicos que se han desarrollado lejos de los centros de mayor florecimiento cultural generalmente han tenido poco acceso a una educación de calidad.

De tal manera se construye el círculo vicioso de la pobreza, al encontrarse lejos de los centros de desarrollo, no consiguen trabajos bien remunerados, por tanto, son pobres y por ser pobres no pueden acceder a la educación de calidad, y sin una educación de calidad no conseguirán buenos trabajos y por tanto seguirán siendo pobres y sin educación.

Ahora bien, resulta que la pobreza y el bajo nivel de educación se concentran en ciertos grupos étnicos, pero no porque sea una característica propia del grupo, sino, primero por estar situados geográficamente alejados de los centros de poder, y segundo, pero no menos importante, porque los grupos que lograron un desarrollo más acelerado los mantuvieron sometidos para poder explotar sus riquezas y usar su mano de obra en provecho propio.

Cuando hablo de educación no estoy refiriéndome a las diferencias culturales, porque las diferentes etnias pueden tener sus propias maneras de vestir, sus tradiciones, su comida, sus creencias religiosas y todas estas son muy respetables; las diferencias que son la causa de la discriminación no parten de allí, sino de otras costumbres inconvenientes, que tienden a no respetar el espacio y los derechos de los demás.

Situaciones que son cosas en común que tenemos los seres humanos, mas allá de las diferencias culturales, como el aseo personal, usar los cubiertos para comer, comer con la boca cerrada, sin hacer ruidos, no hablar con la boca llena, vestirse apropiadamente según la ocasión, no poner los aparatos de audio a elevado volumen, no tirar la basura en la calle, no beber licor en la calle, ni cerrar los espacios comunes para uso propio, no usar vocabulario soez, no provocar escándalos, ni peleas, o tratar de imponer criterios por la fuerza, son solo algunas de las reglas básicas de la convivencia mutua que todos deberíamos respetar; cuando se violan estas reglas tenemos que advertir que otras personas se van a sentir ofendidas, y es esto lo que genera antipatía y discriminación. 

El hecho que muchos de estos malos hábitos se concentren en determinados grupos étnicos, es consecuencia de la falta de educación, la cual, como hemos visto es producto de su pobreza y la explotación de su trabajo; no se trata de que estos individuos sean menos inteligentes o menos capaces que otros, pertenecer a un grupo étnico no determina las cualidades intelectuales del individuo.

Básicamente lo que estoy diciendo es que la discriminación no se da precisamente por el color de la piel o la procedencia geográfica del individuo, ella está centrada en diferencias básicas acerca del respeto mutuo, las que, en una relación forzada, han sido atribuidas a todo el colectivo que conforma el grupo étnico, como si fueran una sola unidad y como característica propia e inmutable del mismo.

Encontramos estos malos hábitos en personas que pertenecen al mismo grupo étnico  nuestro y también nos causa repulsión, así como nos encontramos con personas de esas otras etnias, quienes con un mayor nivel educativo se hacen agradables, o por lo menos los aceptamos, si es que su carácter personal no es de nuestro agrado.

Hay un dicho de los discriminadores: “el dinero blanquea”, se refiere a los “negros” que alcanzan una buena posición económica, son educados, y por ello ya no son vistos como “negros”; aunque no es estrictamente cierto, porque hay personas que por afán de la suerte llegan a conseguir dinero, pero no se educan, por tanto, continúan siendo discriminados y no son permitidos de ingresar al “circulo” de los “blancos”; pero es una demostración del punto que quiero probar.

De la misma manera pueden existir costumbres culturales que no les agrade a todos, quizá las vestimentas típicas, las costumbres religiosas, la clase de alimentos que ingieren, la música tradicional, etc. pero igualmente toda esta clase de situaciones se pueden procesar con la debida tolerancia y respeto por el prójimo, tanto de un lado como del otro.

El punto es, vuelvo a remarcar, que los desafectos hacia ciertas etnias, no son producto de una característica propia e inalienable de la misma, la armonía de la convivencia se regula con mayor facilidad cuando se pertenece al mismo rango de nivel educativo, y esta no es exclusiva de un grupo étnico, si existe una gran cantidad de gente negligente e ignorante en algún grupo étnico especifico, no es por causa de pertenecer a dicho grupo, sino porque dicho grupo ha sido maltratado y explotado miserablemente durante siglos, sin oportunidades para prosperar.

Si logramos entender este punto, ha llegado el momento de cambiar este sistema que los mantiene en situación oprobiosa y lograr que los gobiernos impulsen enérgicamente un programa de educación de calidad para estos pueblos olvidados.

¡No apoyemos más la discriminación! Por ningún motivo que se pueda dar.

FUJIMORI QUIERE LIBERTAD

En realidad, el titulo debería decir “quiere más libertad”, porque su carcelería en el fundo Barbadillo es más bien lo que llamamos una “cárcel dorada”, recibe visitas a toda hora, realiza reuniones políticas en sus habitaciones, si pues, tiene más de una habitación, una huerta privada para sus hobbies, acceso a TV, computadora y teléfono, y las demás comodidades que le proveen desde el exterior; ¿Cuántos prisioneros en nuestro país reciben todas estad libertades? También podríamos preguntar ¿Cuánta gente en el país vive privada de todas estas comodidades?

Es cierto que Fujimori es casi un octogenario, padeciendo enfermedades que lo han llevado a múltiples intervenciones quirúrgicas, pero existen muchos presos en nuestras cárceles con similares características, o aún peores, para los que no se pide misericordia.

¿Cuál es entonces la importancia de este sujeto para que el Congreso de la Republica pida su excarcelación?

Alberto Fujimori fue el protagonista del llamado “fujishock” que convirtió, de la noche a la mañana, un mil intis en un nuevo sol, poniendo en una situación miserable a millones de peruanos que recibían sus salarios en intis; por supuesto que durante su campaña electoral prometió no ejecutar tal medida económica por considerarla demasiado drástica para el presupuesto familiar de los hogares peruanos, cosa que incumplió apenas llegado al poder,  “fue una medida necesaria” aluden sus defensores, a pesar del engaño con el cual se llegó a esta; ciertamente se superó la crisis económica que sufría el país en esos momentos, pero esto no es un especial logro de su gobierno, puesto que una nación soportando tres mil por ciento de inflación no hubiera soportado más, cualquier gobierno que hubiera accedido al poder hubiera tenido que tomar drásticas medidas para recuperar la economía.

También se le considera que fue quien liberó al país del terrorismo, pero si bien fue durante su gobierno que el terrorismo fue derrotado, no fue gracias a su dirección, su política antiterrorista causo la muerte de decenas de miles de civiles inocentes, y fue solo un pequeño destacamento especializado de la DINCOTE, el GEIN, quienes, sin el aval del gobierno ni su dirección, lograron la captura de los principales líderes de las organizaciones subversivas del país, y desarticularon gran parte de sus estructuras; ahora sabemos gracias a los documentos desclasificados, que Fujimori actuó en contra de la inteligencia desarrollada por el GEIN, alertando a los enemigos y obstruyendo sus acciones, puesto que necesitaba del fenómeno terrorista para justificar su dictadura y su persecución implacable a toda forma de oposición, para encubrir eficientemente toda la corrupción con que manejaba el Estado.

Algo por lo que siempre será recordado es por la ruptura democrática, el cierre del Congreso y la capción de todo el aparato del Estado, convirtiéndose en dictador absoluto de los destinos de la nación.

Dictadura sangrienta que sirvió de base para poner en remate las empresas del Estado, manipular bajo extorsión a la prensa, extraer de la reserva nacional seis mil millones de dólares, asesinar y hacer desaparecer a cerca de sesenta mil personas mayormente en las zonas andinas, bajo el pretexto de la lucha antiterrorista, perseguir, encarcelar y hacer desaparecer a los opositores al régimen, desarticular todas las organizaciones populares bajo acusaciones de terrorismo, esterilizar forzadamente a miles de mujeres en las zonas andinas, capturar el poder judicial, el tribunal constitucional, las fuerzas armadas, la policía nacional, el jurado nacional de elecciones, traficar drogas en naves oficiales, traficar armas al extranjero, corromper todo el sistema político del país, hacer aprobar una constitución a la medida de sus necesidades, hacerse re y reelegir para seguir ostentando el poder y darse una falsa legitimidad, son algunas de las acusaciones por las cuales se encuentra confinado en prisión, ha sido de lejos el régimen más corrupto de la historia del Perú, y ha sido calificado como el séptimo más corrupto del mundo.

¿Merece, después de todo, este octogenario dictador, el perdón y olvido, para proceder a liberarlo de su confinamiento? ¿fue suficiente castigo estos años de prisión?  ¿será que paso ya suficiente tiempo de sus atrocidades para olvidar?

Nunca habrá suficiente castigo para las familias de todas esas víctimas de torturas, asesinatos, desapariciones y genocidio; nunca el país podrá recuperarse completamente del latrocinio que hizo en sus arcas, ni del profundo daño moral causado al cuerpo del Estado por la corrupción institucionalizada que generó.

Ni tan siquiera, él y sus correligionarios, han salido públicamente a pedir perdón y mostrar su arrepentimiento por sus delitos, es más, siguen actuando públicamente e interviniendo en política como si nada hubiera sucedido.

Cuando la mayoritaria bancada fujimorista pide hoy su liberación, no está en juego solo la libertad de un viejo y enfermo dictador, esto lo hubieran podido pelear mucho antes, hoy lo que está sobre la mesa es un símbolo político, una demostración de fuerza, un regodeo de su poder.

No podemos perdonar a quien no ha pedido perdón, ni olvidar algo que no está en el pasado, sino que sigue vigente, han cambiado algunas de las cabezas más visibles, pero el aparato de corrupción y chantaje político continua trabajando eficientemente dentro de la institución del Estado, ahora con el apoyo y beneplácito de los apristas que están tratando de salvar sus cabezas de las responsabilidades que les atañe, y quienes también usufructuaron convenientemente la red de corrupción fundada por el fujimorismo, al igual que lo hicieron todos los gobiernos sucesivos, como lo comprueban las acusaciones que penden sobre Toledo, Alan y Humala, e incluso el actual gobierno.

Liberar a Fujimori, en estas circunstancias, es poner la cereza en lo alto del pastel de la corrupción, dejando un símbolo vivo de la impunidad, poniendo al  Perú ante la comunidad internacional en una situación de ingobernabilidad, donde la mitad del país se va sentir humillada y dispuesta a la protesta, a la desobediencia, en respuesta a la prepotencia de poder de este grupo político, creando inestabilidad y deslegitimando al gobierno de turno, que ocasionalmente ha ganado unos puntos porcentuales de aceptación a raíz de su actuación frente a los desastres en el norte del país.

Pensémoslo bien, piénselo bien Sr. presidente ¿es este el mensaje que queremos dar al país? ¿es esta la imagen que el Perú dará al mundo?